„Naše društvo ponovno je palo u poganstvo i idolopoklonstvo, slušamo o zloporabi i skandalima, uključujući i one među klericima, i sve nas to podsjeća na ovu gorku stvarnost“, dodao je fr. Raniero Cantalamessa, propovjednik Rimske kurije
„Ako je katolički moral u prošlosti izgledao tako opsjednut sprečavanjem grijeha u spolnosti da je u potpunosti bio zanemaren grijeh nepravde, danas smo otišli u drugu krajnost; mi smo veoma zabrinuti za to kako se ljudi ponašaju spram drugih ljudi, ali ne i kako se odnose spram samih sebe i svoga tijela“, rekao je Papin propovjednik.
„U prošlosti je čudoređe, moralnost, naglašavala grijehe tijela tako jednostrano da je to kadkada dovodilo do stvarnih neuroza i gubitka brige za svoje bližnje, pa i gubitak same vrline čistoće“, govorio je papi Franji i članovima Rimske kurije kapucin fr. Raniero Cantalamessa u svojoj propovijedi.
Tijekom korizme i adventa fr. Cantalamessa držao je razmatranja za Papu i njegove najbliže suradnike u kapeli apostolske palače, posvećene Redemptoris Mater. Svoju posljednju korizmenu katehezu za 2018. godinu održao je 23. ožujka o kreposti čistoće.
„Svakog dana ljudi brkaju grijehe protiv čistoće s grijesima protiv susjeda, jer se podrazumijeva da je samo grijeh protiv dobra drugoga – pravi grijeh.“, naglasio je.
Ali – ova dva grijeha idu zajedno, naglašava ovaj kapucin. „Čistoća i ljubav predmnijevaju gospodstvo nad samim sobom, vladanje samim sobom i sebedarje drugima. Ali, kako ja mogu darovati sebe, ako sebe ne posjedujem, ako ne vladam sobom. Što ako sam ja rob svojih strasti?“
„Iluzija je misliti da možemo biti autentični pomažući braći i sestrama, što uvijek traži žrtve, altruizam, zaboravljanje sebe i velikodušnost spram života, ako nam je život sav u zbrci, a sve s ciljem da zadovoljim samoga sebe i svoje strasti“, nastavio je fr. Cantalamessa.“ To neizbježno dovodi u iskorištavanje braće i sestara, jer – ako netko ne može reći „NE““ svom tijelu, kako može reći „DA!“ svojoj braći i sestrama.“
„Krepost čistoće uključuje samokontrolu, uključujući jelo, govor, gledanje i seksualnost“, rekao je. Ali kršćanska motivacija za čistoću, koja ju čini krepošću ne leži samo u snazi, nego, kaže nam Prva poslanica Korinćanima, u kojoj je je objašnjeno da nije dozvoljeno upotrijebiti samog sebe samo za nečiji užitak i to zbog jednostavnog razloga što mi i više ne pripadamo samima sebi, mi nismo svoji, mi pripadamo Kristu“, nastavio je, „tako da ne možemo odlučivati o upotrebi nečega što nam ne pripada“.
Mi danas živimo u društvu u terminima morala koji nas vodi u potpuno „punokrvno“ poganstvo i potpunu idolatriju seksa“ rekao je 83.godišnji propovjednik Pape i njegove kurije.
„Svakodnevne vijesti o zloupotrebi i skandalima na ovom području uključujući i one koje su počinili članovi klera i redovništva, tu su da nas podsjete na ovu gorku stvarnost“, rekao je.
Fr Cantalamessa je naglasio da on ne poziva na „čistoću“ koja se temelji na strahu, tabuima, zabranama, te da je razmišljanje muškaraca i žena koji se međusobno izbjegavaju kao da je osoba drugog spola zamka i mogući neprijatelj prije nego pomoć, također đavolska zamka.
„Odgovor na ove izazove je“, rekao je, „činiti nešto novo i odazvati se na poticaje Duha Svetoga“. A Duh Sveti traži od nas da svijetu svjedočimo izvornu nevinost stvorenja i stvari“.
Catholic Herald, 24. ožujka 2018.
Prevela i prilagodila:
Ana Penić